其六，为笼络士人，宋代科举除扩大录取名额外，还有其他措施：一是设立特奏名制，即为照顾屡试不中的举人，而设立特奏名制，对其法外施恩。太祖开宝年间规定：凡举子参加十五次以上考试终场者，特赐本科“出身”。真宗时又赐特奏名五次以上应试者本科等“出身”，年老者授将作监主簿。到景祐元年（1034年）正式规定：“进士五举年五十，诸科六举年六十，尝经殿试；进士三举、诸科五举及尝预先朝御试，虽试文不合格，毋辄黜，皆以名闻，自此率以为常”[44]。二是废除释褐试。唐代进士及第后，不立即授官，尚须应吏部释褐试，而朝中无人的寒士，多不能中选。宋代取消释褐试，进士及第后，可直接授官，而且不需多年，就可“赫然显贵”[45]。
宋代的科举取士，较之唐代，日趋完善，成为宋以后选拔人才的主要途径。这一政策的实施，产生的社会作用是很大的，从政治上讲，打破士族门阀的垄断地位，取士面向社会各阶层，既加强了中央集权，又为统治阶级网罗了优秀的人才，有利于政治稳定。从思想文化上讲，这一政策影响更深，宋代文化之所以繁荣发达，学术上百花齐放、百家争鸣，也与士人阶层被重视分不开。从社会心态上讲，宋人重视气节、忠君爱国，也与科举改革有着莫大关系。