如何保持教育哲学的独特性?关键在于找到教育哲学独特的研究对象。有学者试图从哲学与教育学的结合点入手，认为人是二者的结合点。因为“哲学在于‘使人成为人’,提出成‘人’的方向和目标；教育则促使人成为‘人’,提供了成‘人’的方法和途径”②。哲学与教育都因为人而存在。教育哲学应该着眼于人，探讨人生的意义和价值，探讨教育如何立人和成人。在这个意义上，教育哲学应该成为教育人学。也有学者认为，在哲学与教育学可能发生的交汇点中，伦理学与教育学的关系更紧密。①因为教育学所要探讨的基本问题是“什么是人生的美好目的”,更主要的是“什么是善”,这属于伦理学的范畴。在这个意义上，教育哲学更接近于教育伦理学。
上述学者从研究对象界定教育哲学的独特性，也有学者试图从独特的研究视角界定教育哲学。哲学的独特视角有不同情况，或运用哲学的话语，或运用哲学的框架体系，或运用哲学的思维方法。基于哲学话语的教育哲学是对哲学话语的演绎，既没有增加哲学知识，也没有促进对教育实践的指导。基于哲学框架的教育哲学，虽然更具有哲学性，但仍存在着演绎哲学知识的痕迹。基于哲学思维的教育哲学，以哲学思维研究教育问题，不仅能够创新教育知识，而且使哲学成为“审慎进行的实践的教育理论”或“教育的最一般方面的理论”。②基于哲学思维的教育哲学，也最符合哲学本身“爱智慧”的含义，“爱智慧”不在于“智慧”的结果，而在于"爱智慧"的过程。“爱智慧”是动词，是一种对问题的哲学思考。因此，教育哲学应该是哲学地思考教育问题。③