值得我们注意的是，在周及周前的青铜器纹饰中，不仅没有发现龙与凤争斗的图案，倒发现一种龙凤同体纹。这一图案有力地说明了中华民族中多民族的亲和性、统一性。庞进说，凤凰形象是中华民族文化尚“和”的产物，是“和”的表征，我完全同意这一看法，我要补充的是，龙也是，龙凤之间的关系也是。
龙凤之间尊卑区别，可能受阴阳文化的影响，中国的阴阳文化始于《周易》，不过，《周易》中《易经》不直接谈阴阳，但隐含阴阳，《易传》则大谈阴阳，《易传·系辞上传》云：“天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陈，贵贱位矣。”按《系辞传》体系，乾为阳，坤为阴。这样，阴阳就见出尊卑了。
不过，有一点需要说明，《易传》产生于战国。而《易经》则产生于商周之际。按《易经》文本，阴阳并无尊卑之别。《易经》开头两卦为乾和坤。乾虽为纯阳，它的卦象系列中，居第一位的并不是龙，而是马，其下是天鹅、狮、象，最后才是龙。而坤卦的卦象系列居第一位的是牛，系列中有牝马，没有鸟，当然也没有凤。可见将龙归属于乾，凤归属于坤，不是《易传》的思想，是后人的思想。虽然《易传》中已有阳尊阴卑的思想，但《易经》没有。