康德正确地将善与恶和所有其他的价值相分离，尤其是将它们和善物与不幸相分离。他说：
非常幸运，德语有合适的表达方式能够使我们避免忽略这种差异，单词bonum（善）的拉丁语名称包含了两个非常不同的概念和两个非常不同的表达。因为，德语单词bonum（善）同时使用了善（das Gute）与福宁（das Who＝“weal”）；德语单词malum同时使用了恶（das B?se）与不幸（das übel＝“woe”）。只要意愿是由推理律令（使一些东西成为其对象）所决定的，那么，善与恶总是会表示出一种与意愿之间的联系。[15]
但是，康德的尝试并没有彻底否认善与恶的价值本质（他的目的是，用符合律令和背叛律令来取代善与恶）。而且，康德的主张——在这些价值和所有其他价值之间，完全不存在任何联系——也没有任何合理性。